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燈會文化的功能和內(nèi)涵
“在這種前技術(shù)燈會文化的散文與詩歌中,跳動著那些步行者和乘馬車者的旋律,也跳動著那些有余瑕與閑心來思考、凝注、感觸及敘述的人們的旋律。 那是一種過時的被超越的文化,只有美夢與孩童般的返樸歸真才能重新把握它,但從某些決定性要...23
2018 / 02
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辦燈會原因-求福祈豐
在上元、中元節(jié)的慶?;顒又?,存在著祈望豐年的燈會文化含義。 其時,“人家再祀天地祖先.村落結(jié)山棚,提傀儡,會酒食。城市街心懸燈,或彩箋作聯(lián)句,巷縛火樹銀花;排燈作‘天下太平’等字,謂之“燈山”。香車寶馬,徹夜笙歌?!?《...23
2018 / 02
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燈會文化與藝術(shù)
燈會文化于其肇始之初,便具有一種美學(xué)特質(zhì)。首先,它為人構(gòu)成“家園情懷”,即向那初的性靈之家復(fù)歸,而藝術(shù)之為藝術(shù)的基點也正在于此;此次,“美感乃是一種解放感”(黑格爾語),而燈會文化正具有這種滿足功能,它使人達獲輕越的自由與舒解?;谝陨蟽牲c...23
2018 / 02
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燈會的飲食文化
中國元宵節(jié)舉辦燈會時的飲食文化淵遠(yuǎn)流長,博大精深,而且其許多支系都具有不同程度的象征意義。湯圓,即是專屬于元宵節(jié)的食品。 每一個節(jié)慶在中國都有其特定的飲食,如端午食粽子,中秋食月餅,春節(jié)包餃子,而到了正月十五上元節(jié),便是吃...23
2018 / 02
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燈會游戲的意義
當(dāng)我們對“意義“(Valnble)進行追思時,我們不得不提到這樣一個概念——“游戲”(play);,這個甚至比人類文化更為古老的行為,實際上人生也不外乎就是“愛"、“工作”、“崇拜”、“游戲"了(卡勃特語)。我們注意到,在梵蒂岡收藏的石棺上...23
2018 / 02
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戰(zhàn)國時期的燈
我國究竟何時開始使用燈來照明?從戰(zhàn)國的文獻記載和出土實物表明:我國至遲在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)和使用了燈,進而發(fā)展成為燈會。 《楚辭招魂》有云:“蘭膏明燭,華鐙錯些。"“鐙’’通“烙’’,這說明戰(zhàn)國時已有了“燈’’。“鐙’字由...23
2018 / 02
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自貢燈會的歷史變革
燈會是中華民族具有歷史傳統(tǒng)的一種民間文化活動。早在西漢初年,古籍中就有關(guān)于燈會的文字記載。后來,燈會發(fā)展為人們一年一度寄托理想、祈禱豐年的必不可少的盛事。 所謂“天子與萬民同樂",就是指古代燈會盛景。而“天下燈”的自貢燈會...23
2018 / 02
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自貢燈會的發(fā)展展望
自貢燈會的發(fā)展展望是自貢燈會發(fā)展中的藝術(shù),盡管它在促進文化與經(jīng)濟的發(fā)展中起了積極的作用,但還存在許多不盡如人意之處,還要不斷地去豐富和發(fā)展她。 首先,要繼續(xù)做好五個結(jié)合。即,其一,把彩燈的工藝美與文學(xué)、科技、美術(shù)、園林藝術(shù)...23
2018 / 02